Kolme pyyntöä uudelle piispalle

Olen kieltämättä vähän pettynyt piispan lähdöstä. Ei kuitenkaan kannata jäädä itkemään vaan kääntää katse eteenpäin. Samalla tavalla kuin piispa Józef päivitti kirkkomme käytäntöjä ja painopisteitä yli kolmekymmentä vuotta kestäneen verschureniläisen ajan jälkeen, on viimeisten seitsemän ja puolen vuoden aikanakin tapahtunut kehitystä, johon uuden piispan on helpompi tarttua, ja pitääkin tarttua.

Tässä ne pyynnöt:

1) Kristuksen keskeisyys messun vietossa. Asetettakoon Kristus krusifiksin edustamana keskelle alttaria kaikissa messun vietoissa. Aina ja kaikkialla. Tämä on muutos, jonka paavi on näyttävästi tehnyt. Sitä pitäisi seurata. -- Onko muuten aina niin hyvä, että pappi viettää messun alttarin takaa, ikään kuin kansaa vastaan?

2) Kommuunion vastaanottaminen. On paavin tahto, että kirkon normaali, lainmukainen käytäntö leviäisi maailmalla, siis kommuunion vastaanottaminen polvistuneena suoraan suuhun. Tänä keväänä ja kesänä paavi on itse ottanut tämän tavan käyttöön ja seremoniamestarinsa suulla todennut, että näin on hyvä. Sitä pitäisi seurata.

3) Vanha messu. Summorum Pontificum osoitti, että vanha messu on aivan yhtä hyvä liturginen ilmaus katolisesta uskosta kuin uusikin. Se antoi papeille ja kirkkoherroille vapauden sen viettämiseen. Asiasta Roomassa vastaavan komission puheenjohtaja on todennut, että on paavin toive, että vanhaa messua vietettäisiin joka seurakunnassa, jotta se aarteillaan voisi rikastuttaa liturgista elämäämme. Kannatetaan. Mielestäni paavin tahtoa ei pidä jättää kuulematta.

Olisihan näitä muitakin. Yleisesti ottaen sanon, että saamme tässä maassa olla kiitollisia siitä, että monia liturgisia ylilyöntejä ei täällä ole näkynyt. (Paitsi että onhan meillä maallikot jakamassa kommuuniota, ja kommuunio aina kahdessa muodossa...) Saamme olla kiitollisia myös siitä, että jonkinlainen gregoriaanisen laulun perinne meillä on säilynyt, tosin esim. katedraalissa sen asema on mielestäni heikentynyt. Toisaalta ajattelen, että hiippakunnastamme puuttuu laajalti ymmärrys liturgisista asioista. Olemme pääsääntöisesti varsin ignorantteja ja siksi tyytyväisiä vähään. Kannustakaamme ja tukekaamme siis pappejamme, jotta he voisivat yhä enemmän seurata pyhän isän esimerkkiä ja nähdä liturgiassa suuren voimavaran uskoviensa ikiaikaisen katolisen uskon vahvistamiseksi.

Ekumeniaa (?)

Täytyypä todeta, että traditionalistien vainoaminen yhdistää kristillisiä kirkkoja yhtä paljon kuin yhteinen kaste ja usko jonkinlaiseen triplajumaluuteen (luoja-pyhittäjä-äitiin vai mikä se nyt olikaan...). Vatikaanissa perinteen vainosta ehkä ollaan vähitellen pääsemässä eroon, mutta lukaiskaapa seuraava Kotimaa-lehden juttu oman pyhän yhteisen suomalaisen seurakuntamme tilasta:

http://www.kotimaa.fi/kotimaa/index.php?option=com_content&task=view&id=5531&Itemid=38

Vitsikästä on, että vastaavanlainen tilanne oli Lontoossa kardinaali Castrillonin viettäessä vanhaa messua. Kukaan Lontoon katolisista piispoista ei suostunut tulemaan messuun, koska heillä oli "muita kiireitä". Tästä väitetään paavin ottaneen nokkiinsa. (http://www.kreuz.net/article.7405.html)

Lefevbristien suhteen toivo on jo mennyttä. Piispa Williamson päästelee sellaista tekstiä haastattelussa, että taitaa olla miehen aika perustaa oma kirkko:

http://www.papanews.it/dettaglio_interviste.asp?IdNews=8273

Samma på tyska: http://www.kreuz.net/article.7411.html

Vaikka Williamson tunnetaan tiukkana tyyppinä, ovat vaatimukset jo varsin ei-katolisia.

Notkistakaamme polvemme!

Paavin seremoniamestarin vastaus l'Osservatore Romanossa paavin viimeaikaiseen käytäntöön jakaa kommuunio polvistuneille uskoville kielelle:

Nella recente visita a Santa Maria di Leuca e Brindisi il Papa ha distribuito la comunione ai fedeli in bocca e in ginocchio. È una prassi destinata a diventare abituale nelle celebrazioni papali?

Penso proprio di sì. Al riguardo non bisogna dimenticare che la distribuzione della comunione sulla mano rimane tuttora, dal punto di vista giuridico, un indulto alla legge universale, concesso dalla Santa Sede a quelle conferenze episcopali che ne abbiano fatto richiesta. La modalità adottata da Benedetto XVI tende a sottolineare la vigenza della norma valida per tutta la Chiesa. In aggiunta si potrebbe forse vedere anche una preferenza per l'uso di tale modalità di distribuzione che, senza nulla togliere all'altra, meglio mette in luce la verità della presenza reale nell'Eucaristia, aiuta la devozione dei fedeli, introduce con più facilità al senso del mistero. Aspetti che, nel nostro tempo, pastoralmente parlando, è urgente sottolineare e recuperare.

Pysyvä linkki lehden juttuun: http://rorate-coeli.blogspot.com/2008/06/monsignor-guido-marini-illustra-la.html

Suomeksi hätäisesti:

Kysymys: Vähän aikaa sitten vierailulla Brindisissä paavi jakoi kommuunion polvistuneille uskoville suuhun. Onko se käytäntö, joka on tarkoitettu jäämään tavanomaiseksi käytännöksi paavinmessuissa?

Vastaus: Niin ajattelen. Sen suhteen ei pidä unohtaa, että käteen jaettava kommuunio pysyy edelleen, lain näkökulmasta, vapautuksena yleismaailmallisesta laista. Sen myöntää Pyhä istuin niille piispainkokouksille, jotka sitä ovat pyytäneet. Paavin käyttöönottama tapa pyrkii alleviivaamaan koko kirkkoa varten olemassaolevan normin voiman. Lisäksi tämä voitaisiin ehkä nähdä jonkinlaisena suosituimpana tapana, sillä se, ottamatta mitään pois toiselta, tuo paremmin esiin todellisen läsnäolon eukaristiassa, auttaa uskovia hartaudessa ja tuo helpommin esiin salaisuuden tunteen. Nämä ovat tekijöitä, joita meidän aikanamme pastoraalisesti puhuen on tärkeää nostaa esiin ja palauttaa käyttöön.

Eipäs rimpuilla

Satuin löytämään eräiltä (hmmm..) sivuilta mielenkiintoisen otteen Castrillon-Hoyosin saarnasta FSSP:n pappisvihkimyksessä USA:ssa. Kaikkien pitää nimittäin osallistua ainakin joskus Novus Ordoon, vaikka ei suuremmin huvittaisi.

But the Motu Proprio must be read at the light of the letter to bishops which accompanied it and stated that “in order to experience full communion, the priests of the communities adhering to the former usage cannot, as a matter of principle, exclude celebrating according to the new books.” Cardinal Castrillon Hoyos reminded them of this, on May 30, 2008, during the ordination ceremony of four priests of the Society of St. Peter in Lincoln (Nebraska, USA) in the presence of Fr. John Berg.

In his homily he said: “As President of the Pontifical Commission Ecclesia Dei I have particular interest in these young men who will celebrate the Holy sacrifice of the Mass and the Sacraments primarily according to the liturgical books of the Extraordinary Form of the Roman Rite which is a treasure for the entire Church. This obviously meets a desire on the part of a good number of the faithful. While I am pleased to promote our Holy Father’s will expressed in his Motu Proprio Summorum Pontificum and invite in implementing this important document I also invite my dear sons and brothers to strive to be an integral part of the dioceses in which you will serve; brothers of your brother priests showing deep respect for the Ordinary Form of the Roman Rite, concelebrating with your bishops at the Chrismal Mass and when this sign of priestly communion is specially appropriate.”

Kesäaikana

Kesälomien ajan kirjoitamme todennäköisesti vähemmän uutisia ja ajatuksia. Tärkeitä asioita voimme tietysti nopeastikin kommentoida.

Kertovathan uutiset, että esimerkiksi SSPX:n mahdollinen regularisaatio voisi toteutua pikaisestikin...

Iloista ja siunauksellista kesää!

Ylösnousemuksen päivä

Isä Durhamin vierailu on kääntymässä loppua kohti. Tänään Henrikin laulettua messua oli seuraamassa viitisenkymmentä uskovaa, eilen sisarilla paikalla oli toistakymmentä vierasta. On ollut suuri ilo meille kaikille, että "Durhis" on ollut täällä niin pitkään, tullut monille läheiseksi ja helposti lähestyttäväksi ja vieläpä osoittautunut hyvin lapsirakkaaksi.

Vielä huomenna maanantaina isä D viettää Henrikin kappelissa hiljaisen messun klo 19.00. Tervetuloa hyvästelemään!

Kiitos kaikille osallistujille ja niille, jotka osallistumattakin olette avustaneet vierailun onnistumista, myös taloudellisesti. Jokainen rahallinen avustus on ollut tuiki tärkeä -- ilman niitä tätä eikä muitakaan vanhan messun vierailuja voitaisi järjestää.

Nyt on katsottava tulevaisuuteen. Itse ajattelen näin: "Vanhan messun pappien" vierailut ovat osoittautuneet mieltä ylentäviksi tapahtumiksi ja hengellisesti hyödyllisiksi, siksi niitä pitäisi jatkaa säännöllisesti tai sitten heidän pitäisi olla pysyvästi läsnä Suomessa.

Mitä sanotte? Kommentoikaa, jotta tietäisimme paremmin!

MUITA ASIOITA:

Paavi vieraili Etelä-Italiassa ja jakoi kommuunion jälleen polvistuneille uskoville kielelle!

Kardinaali Castrillon vietti pontifikaalimessun Westminsterin katedraalissa ja totesi haastattelussa, ettei tarkoitus ole, että vain joissakin seurakunnissa vietettäisiin vanhaa messua vaan että KAIKISSA seurakunnissa tehtäisiin niin.

Mitäs siihen sanotte? ;)

Viimeiset kiusaukset - The Last Temptations

Isä Durhamin vierailun loppuohjelma on selviämässä hitaasti mutta varmasti. Tervetuloa runsaslukuisina mukaan:

The programme for the final days for the visit of Fr. D is getting shape, slowly. Welcome:

Perjantai 13.6. Friday
Karmeliitoilla; at the Carmelites
- 17.15 Pyhä Messu; Holy Mass

Lauantai 14.6. Saturday
Rakkauden läheteillä - At the Missionaries of Charity
- 10.30-16 Vapaata keskustelua, palvontaa, rippimahdollisuus; Free talk and adoration, possibility to confession
- 12.00 Pyhä Messu; Holy Mass (omat ruoat mukaan jaettavaksi; bring your own food to share)

Sunnuntai 15.6. Sunday
Katedraalissa; at the Cathedral
- 12.30 Pyhä Messu; Holy Mass

Karmeliitoilla

Karmeliittaluostarissa vietetty apostoli Barnabaan juhlan (III classis) messu oli varsin viehättävä hiljaisuudessaan ja kauneudessaan. Pari sisarista oli ensimmäistä kertaa tridentiinisessä messussa, pari heistä ei sattuneesta syystä ollut osallistunut moiseen sitten 60-luvun... Vanhimmalla sisarella oli kuulemma vielä vanha missale tallella. Tempora mutantur!

Isä Durham celebroi messun sisaria päin, selkä kansaan päin. Messun seuraaminen saattoi kieltämättä tuottaa sisarille hiukan vaikeuksia, vaikka heillä latina-suomi-vihot olikin. Muistanemme kaikki ensimmäisen vanhan messumme! Messun jälkeen pidettiin lämmin keskustelutuokio eräitten sisarten kanssa. He toivottivat meidät taas perjantaina tervetulleiksi messunviettoon!

Durham - keskiviikko /Wednesday - torstai/Thursday

Isä Durham vierailee keskiviikkona karmeliittasisarten luona ja viettää kappelissa Messun klo 17.15. Tervetuloa!

On Wednesday, June 11, Fr. Durham will visit the Carmelite sisters in Espoo, and will celebrate Holy Mass at 5.15 pm. Welcome!



Torstaina messu Pyhän Henrikin katedraalissa klo 17.15.
On Thursday, Holy Mass in Saint Henry's Cathedral at 5.15 pm.

Maalla - in the countryside

Huom! Kuvia aikaisemmista päivistä lisätty alempiin viesteihin. Pictures added in the old postings!



Maanantain kunniaksi isä Durham pääsi maaseudun rauhaan Pyhtään keskiaikaisen kirkon kautta. Kodinsiunaus ja messu.

On Monday, Fr. Durham was taken to the countryside, almost 150 km east of Helsinki. Father showed some excellency in the very Finnish game "mölkky", blessed the houses and cars, and celebrated a beautiful Mass.

SUNNUNTAI - SUNDAY!

10–11.45 Keskustelu seurakuntasalissa; Free discussion in the parish hall
12.30 Missa Cantata - paikalla oli yli 50 uskovaa, ja alttari oli kyllä komea! More than 50 people present, and look at the altar!

Durham days 3-4-5

Isä Durhamin Suomen vierailu jatkuu vielä (pitkään). Torstaina iltamessu keräsi toistakymmentä uskovaa. Perjantaina oli vuorossa vierailu piispan luona, joka otti vierailijan ystävällisesti vastaan ja antoi hänelle rippiin liittyviä erityisiä valtuuksia. Keskustelu käytiin ranskaksi, joten allekirjoittanut ymmärsi sen vain hyvin yleisellä tasolla. Joka tapauksessa henki oli hyvin ystävällinen. Isä Durham vietti Messun kappelissa ja sai kansakseen messupalvelijan ja allekirjoittaneen lisäksi myös isä Guy Barbierin ja isä Donbosco Thomasin.

Thursday: evening Mass collected maybe a dozen faithful to Mass. Friday: a visit to the Bishop was characterized by a very friendly atmosphere. At Mass were present also two priests from the Cathedral parish: Fr. Guy Barbier and Fr. Donbosco Thomas.

Lauantaipäivä kului Rakkauden läheteillä: aamupäivällä isä D kertoi meille sakramenteista ja iltapäivällä hän esitteli messun rakennetta mielenkiintoisin yksityiskohdin. Puolenpäivän aikaan vietty N. Marian messu oli kaunis ja rauhallinen kokonaisuus. Päivä päättyi lyhyeen adoraatioon ja siunaukseen sekä rippimahdollisuuteen.



Saturday was spent at the MC sisters: in the morning Father told us about the sacraments and in the afternoon he explained the structure of the Mass with many interesting details. At noon he celebrated the Mass S. Maria de Sabato very beautifully in the small chapel of the sisters. The day ended with a short adoration of the blessed Sacrament and a blessing + possibility for confession.

Durham Tampereella

Isä Durham vietti kauniin messun täällä Tampereella 4.6. tiistaina. Messuun osallistui noin 20 uskovaa, eli suunnilleen sama määrä kuin edellisellä kerralla isä Durhamin vieraillessa Tampereella tämän vuoden helmikuussa. Tämä osoittaa sen, että myös Tampereella on uskovia, jotka kokevat pyhän messun erityisen muodon viettämisen tärkeäksi. Silmien ja sydänten lisäksi uskovat saivat iloa kuuloaistilleen, sillä tällä kertaa Helsingistä isä Durhamin mukana saapui myös yhden hengen schola (Marko Pitkäniemi). Messussa kävi kauniilla tavalla ilmi juuri se, miksi pyhä Vatikaanin 2. kirkolliskokous toteaa konstituutiossaan Sancrosanctum concilium (6, 116) gregoriaanisesta laulusta varsin ytimekkäästi:

"Kirkko tuntee gregoriaanisen laulun erityisesti roomalaiseen liturgiaan soveltuvana laulutapana. Sillä olkoon siis etusija liturgisissa toimituksissa, mikäli muita näkökohtia ei tarvitse ottaa huomioon."

Durham Day 2

Isä Durham vieraili keskiviikkona Tampereen Pyhän Ristin seurakunnassa ja vietti siellä illalla messun. Saamme myöhemmin raportin, mutta tässä jo yksi kuva:

Fr. Durham visited yesterday the Holy Cross parish in Tampere. Holy Mass was sung in the evening. A report will be available later, but here is a picture from the Mass:

Durham in Finland - Day 1

Isä Durham pääsi onnellisesti perille, ja ensimmäinen messu oli Henrikissä iltakuudelta. Paikalla reilut 20 uskovaa, ja tunnelma hyvä. Jatko-ohjelma täällä.

Fr. Benjamin Durham's FSSP first day in Finland had more than 20 people attending the Mass in Saint Henry's Cathedral, Helsinki, Finland. More Masses in the coming days, click here.

Jura Jukola otti kuvia messusta / took some pictures:




Muistattehan myös katsoa kauniin videon Corpus Christi -messusta:
Remember to watch the National Television Broadcast of our Corpus Christi Mass:
http://www.yle.fi/java/areena/dispatcher/1287312.asx?bitrate=1000000

Opus Dei ja vanha messu

Eilisiltaisen keskustelun tuoksinassa sain luotettavasta lähteestä kuulla, että uusimmat Opus Dein papit ovat jo saaneet seminaareissaan opastusta vanhan messun viettämisessä.

Sama lähde totesi lakonisesti: "jos kerran paavi sanoo, että roomalaisessa riituksessa on kaksi muotoa, niin on selvä, että uudet papit tuntevat molemmat". Voisiko olla niin, että tämä pätee myös hiippakuntamme seminaristeihin Roomassa?

HYVÄLTÄ NÄYTTÄÄ!

Muistattehan, että tiistaina alkaa taas vanhan messun aika.